Internetcollage: 'Fake Freedom'
Sunday, May 27, 2007
'Fake Freedom', Marten D., 2007
posted by Marten @ 9:22 AM;
Structuurloosheid zonder badjuf - 'leerjongens van Christus'
Wednesday, May 23, 2007
Vakanties waren altijd moeilijk voor mij. Dan viel alle structuur weg en had ik moeite mijn wereld bij elkaar te houden. Weken achtereen ging ik iedere dag zwemmen, om tenminste iets te doen. Drijvend op een vlot van donkerrood kunststof staarde ik dan naar de stoere, montere borsten van de badjuf en droomde over een rendez-vous. Ik was zielsgelukkig als het schooljaar weer begon.
Nu is het 'schooljaar' definitief voorbij. Ik ben van 'school' af - voor altijd. Ik heb mijn papiertje. Maar ik heb geen werk. Ik heb geen structuur. Ik val uit elkaar. Had ik maar een vak geleerd! Nu kan ik eigenlijk alleen predikant worden, of godsdienstleraar. Maar je gaat niet voor een gemeente staan omdat je geld nodig hebt. En voor de klas staan is voor een structuurloze chaoot ook niet de meest aangewezen uitdaging. Wat moet ik doen?! Hoe verdien ik mijn geld?! Ik ben wanhopig!
Ik mag bij mijn schoonzusje schoonmaken voor 10 euro per uur. Ik stelde voor 40 uur per week schoon te maken, maar dat leverde niet meer dan een lachsalvo op. Bijna alle andere banen zijn behalve vervelend ook nog commerciëel. Ik ben totáál niet commerciëel. Zelfs als ik het evangelie zou verkondigen zou ik mensen waarschuwen voor de hoge prijs van het volgen van Jezus.
Dat volgen gaat mij zelf momenteel niet zo best af. Misschien moet ik beseffen dat ik nog wel degelijk op school zit. Volgens de Nederlandse Geloofsbelijdenis zijn alle christenen immers 'leerjongens van Christus'. Deze schitterende uitdrukking komt voor in artikel 13, 'Van Gods voorzienigheid, en regering aller dingen, en rechtvaardige besturing der zonden en kwaden'. Omdat het een schitterend en wijs artikel is, citeer ik het hier, ter lering en wellicht voor sommigen ter vermaak:
Wij geloven, dat die goede God, nadat Hij alle dingen geschapen had, dezelve niet heeft laten varen, noch aan het geval of de fortuin overgegeven, maar ze alzo bestuurt en regeert naar Zijn heilige wil, dat in deze wereld niets geschiedt zonder Zijn bevel, hoewel God noch oorzaak is, noch schuld heeft aan de zonde, die daar geschiedt. Want zijn macht en goedheid is zo groot en onbegrijpelijk, dat Hij zeer wel en rechtvaardig zijn werk beschikt en doet, wanneer ook de duivelen en goddelozen onrechtvaardig handelen. En, aangaande hetgeen Hij doet boven het begrip des menselijke verstands, dat willen wij niet nauwkeurig onderzoeken, meer dan ons begrip verdragen kan, maar wij aanbidden met allen ootmoed en eerbied de rechtvaardige oordelen Gods, die ons verborgen zijn; ons tevreden houdende, dat wij leerjongens van Christus zijn, om alleen te leren hetgeen Hij ons aanwijst in Zijn Woord, zonder deze palen te overtreden. Deze leer geeft ons een onuitsprekelijke troost, als ons door dezelve geleerd wordt, dat ons niets bij toeval overkomen kan, maar door de beschikking van onze goedertieren en hemelse Vader, Die voor ons waakt met een vaderlijke zorg, houdende alle schepselen onder Zijn macht, zodat niet één haar van ons hoofd (want die zijn alle geteld) en niet één vogel op de aarde valt, zonder de wil onzes Vaders, waarop wij ons verlaten, wetende, dat Hij de duivelen in toom houdt en al onze vijanden, die ons, zonder zijn toelating en wil, niet beschadigen kunnen. En hierom verwerpen wij de verdoemelijke dwaling der Epicureeën, die zeggen, dat God zich nergens mee bemoeit, en alle dingen bij geval laat geschieden.
Labels: dagboek, erotiek, geloof, Nederlandse-Geloofsbelijdenis, onderwijs, perikelen, psychopathologie, school, vakantie, werk, zwemmen
posted by Marten @ 6:53 AM;
Einde operatie Brutus te Ede - eindbestemming: aarde
Saturday, May 19, 2007
Leider, leider, alles ist vorbei. Ik wilde me otoplastieken laten aanmeten en moest daarvoor een oor schoon laten spuiten aangezien er zich een grote klont oorsmeer in had opgehoopt. Wist ik veel dat uitspuiten akelige risico's met zich meebrengt, zeker wanneer het gebeurt met zo'n grote middeleeuwse ijzeren spuit?Ik begrijp nog steeds niet waarom ik de doktersassistente niet zei dat het enigszins pijn begon te doen toen ze de tweede keer aan het spuiten was. (Daarna voelde ik een hevige jeuk en toen was de prop eruit, zei ze, maar er zat nog een 'velletje' aan mijn trommelvlies met betrekking waartoe de uitspuitoperatie kansloos was, zei ze).
Welnu, ik kreeg geen acute fluit- of pieptinnitus, Godzijdank, maar ik heb sindsdien wel raar gestommel in m'n oor, en de angst c.q. illusie dat ik nu minder hoor in dit linkeroor. Het is/was m'n beste oor! Ik ben 'linkeroor-dominant'! Ik neem altijd de telefoon op met m'n linkeroor!
De oplettende lezer zal verstaan dat mijn muziekcarrière hiermee aan een voortijdig einde gekomen is. Immers, een mogelijk minder functionerend linkeroor staat de vreugde van het muziekmaken ruw in de weg.
Waarom was Dr. Emmet niet bij mijn optreden? Et tu, Brute?
Ik had gesolliciteerd naar een baan als docent filosofie/ethiek bij de Christelijke Hogeschool Ede, maar daar meenden ze het zonder mij te kunnen stellen. Overigens schreef de personeelsadviseur mij: 'ik moet u meedelen dat u helaas niet behoord [sic] tot de kandidaten met wie wij de procedure voortzetten'. Een instelling waar de personeelsadviseur de spelling van de Nederlandse taal zo weinig machtig is, is mij niet waard, zal ik maar zeggen.
Ik heb zojuist Mattheus van der Steen gehoord, proponent van de 'Joel's Army'-theologie. Zijn verhaal was tamelijk goed verteerbaar. Het enige waar ik over viel was zijn bewering dat wij niet gemaakt zijn voor de aarde maar voor de hemel en dat de hemel onze bestemming is. Maar ach, op dit punt lezen christenen de Bijbel al eeuwen door een traditionele bril. Schrijnend is wel dat de jonge Mattheus wars is van religie en traditie. Ha! Iedereen staat in een traditie, en het grote nadeel voor enthousiaste (en vaak arrogante) religie- en traditiehaters zoals Van der Steen is dat zij vaak geen enkel besef hebben van de traditie die zij onwetend hebben overgenomen. Goed, het idee dat we 'naar de hemel gaan' is nu typisch zo'n eeuwenoude traditie die welbeschouwd weinig met de Bijbel te maken heeft. Van voor tot achter getuigt de Bijbel ervan dat God de aarde op het oog heeft; dat de hemel op de aarde betrokken is; en dat hemel en aarde uiteindelijk samen zullen komen. Voor het zover is kunnen we de hemel beschouwen als een soort wachtkamer.
Labels: gehoorbeschadiging, hemel, Joel's-Army, muziek, sollicitatie, theologie
posted by Marten @ 4:29 AM;
Bul, gig en nu verder
Sunday, May 06, 2007
Ik ben ondertussen afgestudeerd. En ik heb opgetreden, op 5 mei in Drachten op het bevrijdingsfestival, met Sicco en Gerben. Het afstuderen verliep vrij aardig. Theologie en filosofie zijn de laatste studies waarbij je nog je scriptie moet verdedigen voor je je bul in ontvangst mag nemen. Al begreep ik de kritische vragen van Hetty Zock in het begin niet goed, uiteindelijk snapte ik haar punt wel en kon daar ook wel in meevoelen: ze miste de mensen in mijn scriptie. Als ik een boek zou schrijven over Kohlbrügge en Klein zou ik hun biografieën en de opvallende parallellen daartussen ruime aandacht willen geven. Wrang is wel dat juist Zock of in ieder geval toenmalig co-begeleider Herman Westerink aan het begin van mijn scriptietraject afraadde om Kohlbrügges persoon te analyseren maar te focussen op zijn werk, omdat Kohlbrügge immers dood was en in die zin weinig toegankelijk voor analyse.
Geurt-Henk van Kooten was een mooie aanwinst voor de examencommissie, aangezien Paulus zijn specialiteit is en Kohlbrügges theologie gefundeerd is op een interpretatie van Paulus' brief aan de Romeinen hoofdstuk zeven vers veertien. Van Kooten wist Kohlbrügges interpretatie van dit vers mooi aan flarden te schieten: Paulus zegt weliswaar dat de mens vleselijk (adjectief) is, maar niet dat de mens vlees is (subjectief); voor Kohlbrügge vormt het 'vleselijk zijn' een totaliteitsbegrip van de mens, terwijl voor Paulus de mens evengoed geestelijk is (of tenminste kan zijn), en psychisch..
Patrick Vandermeersch, mijn aimabele vlaamse professor godsdienstpsychologie, had ik mooi tuk toen hij vroeg waarom de sexualiteit ontbrak in mijn scriptie en ik antwoorde: 'Dat heb ik zuiver gedaan om u te plagen'. Toen ik na het in ontvangst nemen van de bul wel mijn schoonouders en vader voorstelde maar mijn eigen vrouw vergat, zei hij: 'De sexualiteit ontbreekt hè!' Dat zal het zijn. (Maar ik ben gewoon verstrooid.)
Enfin, het optreden - de gig - was wel de moeite waard. Er was veel volk, goed volk ook, oude vrienden en kennissen, familie en dergelijke. Voor het optreden was ik te gespannen om ze allemaal persoonlijk te begroeten. Tijdens het optreden was ik ook zenuwachtig, soms leek het bijna alsof de kracht uit m'n vingers verdween en ik de snaren niet meer in kon drukken. Ik speelde alsof het allemaal fantastisch ging en gedroeg me gevat tussen de nummers door. Dat werkt wel, maar leuker is als het ook echt leuk is voor jezelf. Pas bij 'Blame it on the Amalgam' kreeg ik er echt lol in: dat komt omdat ik enorm gevoelig ben voor concepten en ideeën, en het hele idee van een nummer over amalgaamvergiftiging zo heerlijk absurd is dat het me in vuur en vlam zette.
Het oefenen voor het optreden heeft m'n gehoorneurose weer behoorlijk aangewakkerd. Ik heb de roadie het aantal decibellen laten meten in de oefenruimte en hij kwam op 96 gemiddeld en bij de ruigere stukken 110. Volgens industriële normen kunnen je oren ongeveer een dikke minuut 110 decibel aan; daarna loop je gehoorschade op die in de meeste gevallen onherstelbaar is. 96 decibel zou je een dik uur vol kunnen houden, maar als je al gehoorschade hebt opgelopen gaat het snel achteruit. Ik draag Alpine oordoppen die zo'n 18 decibel dempen en ben van plan op maat gemaakte doppen te bestellen die 25 decibel dempen. Ik heb er geen zin in dat dat gesuis in m'n oren als het stil is erger wordt. Ik was een keer met Sytske in het bos op Vlieland. We waren afgedaald naar een plek waar het pikkedonker was en muis- en muisstil. Het was een numineuze ervaring eersteklas. Sytske werd bang en zocht houvast bij mij. Maar ik werd gek of, beter gezegd, knetterdepressief van het oorverdovende gesuis en gefluit dat in deze stilte plotseling op mij af kwam. Maar zo'n stilte als in dat Vlielandse bos maak je niet vaak mee. Ik heb, als ik met m'n oor op m'n kussen lig, 's nachts last van de koelkast die ik dan hoor ronken. Maar er zijn mensen met tinnitus die alleen kunnen slapen met de stofzuiger aan (om het gefluit en gesuis in hun hoofd te maskeren). Kijk, dát voorkom ik nou door oordoppen te dragen.
Wat ga ik nu doen? Das een goeie vraag. Het eerste verzoek om te komen preken is al gekomen. Gaan we verder met ons bandje? Met de juiste oordoppen is ook dat misschien wel een optie. En werk? Tja, werk. Predikant worden, daar ben ik nog niet aan toe dunkt me. Misschien wel nooit niet. Het onderwijs? Dat lijkt me wat te veel op Vietnam. Alhoewel... Nou ja, er zijn geen vacatures in het Noorden. De lopende band? Inbound telefonist?
Labels: afstuderen, amalgaamvergiftiging, gehoorbeschadiging, gehoorbescherming, optreden, vlieland
posted by Marten @ 11:22 AM;
