De 'All Saved Freak Band', grondtalen en 'Sermon generator'
Friday, February 02, 2007
Ik wist nauwelijks dat het bestond: hippie-muziek behorend bij de 'Jesus-movement' uit de jaren zestig. 'All Saved Freak Band' - klinkt meteen goed! En het klínkt goed. Fantastische muziek, eigenlijk. In de gelederen van ASFB bevond zich gitarist Glenn Schwartz, die door de muziekpers 'de witte Hendrix' was genoemd. Voor een menigte van 80.000 mensen vertelde hij in 1969 op het Miami Pop Festival dat hij de drugs aan de kant had gezet en z'n leven aan Jezus had gegeven. Zijn vrouw smeet hem en z'n spullen uit huis en verscheurde z'n bijbel. Z'n familie liet hem ontvoeren door een sekte-deprogrammeur, zonder succes.
De All Saved Freak Band was in feite een evangelistische muzikale tak van Larry Hills 'Church of the Risen Christ'. Larry Hill geloofde dat de apocalyps nabij was en Amerika ieder moment in de as kon worden gelegd, iets wat je terughoort in een nummer als 'Don't Look Back': 'If Sodom and Gomorra came down in dust, so the cities of America surely must'. Tja. Zit wat in.
Ik heb boeken gekocht om me de bijbels Hebreeuwse en Nieuw-Testamentisch Griekse talen opnieuw machtig te maken. Want zoiets zakt snel ver weg, als je niet oppast. Ik had me al bijna aan het drijfzand van de kenniskrimp overgegeven. In arren moede was ik van plan interlineaire bijbels te kopen. Dat zijn bijbels waar letterlijke engelse vertalingen onder ieder Hebreeuws en Grieks woord staan afgedrukt. Maar op Amazon.com vond ik de gids 'So you'd like to... avoid sabotaging your effort to learn Biblical languages' van ene S. Blackwelder "fountain pen daily user". Blackwelder geeft in deze gids de titels van boeken die je poging om de bijbelse talen te leren in meer of mindere mate saboteren. Onverschrokken stelt hij: 'Interlinears are the most catastrophically destructive items on this list. There is no excuse for these, not even "medical."' Duidelijk. Hoe kon ik zo blind zijn? Ik moet gewoon opnieuw woordjes leren. En de grammatica weer onder de knie krijgen.
Eén van de boeken die ik heb gekocht is 'Basics of Biblical Greek Grammar' van William D. Mounce. Een boek dat alom wordt geroemd om zijn unieke en doeltreffende methode; een boek dat wordt geliefd omdat het leuk is; een boek gericht op de Woordverkondiging en geschreven vanuit een gelovig hart. Voor mij een toffe manier om m'n Grieks op te halen. Ik heb ook een grotere Hebreeuwse bijbel gekocht, want de 'reiseditie' die ik had was toch wel erg klein. Kortom, ik ben er helemaal klaar voor.
Behalve de grondtalen meester worden ben ik ook van plan de verkondiging daadwerkelijk weer op te pakken. Ik zeg het niet snel, maar nu dan toch maar: deo volente. Een tijdje terug ontdekte ik een erg interessant programma genaamd 'Sermon Generator' (het is niet wat het lijkt!). Ik ben van plan dat eens uit te gaan proberen.
Behalve al deze plannen moet er ook nog echt wat gebeuren: ik ben de laatste hand aan het leggen aan m'n laatste werkstuk voor het doctoraalexamen, over Nietzsche. Daarna moet ik m'n scriptie nog bijschaven en dan is het gebeurd.
Labels: asfb, dagboek, dagboek geloof bijbel Jezus lijden pijn krijg, freeware, grieks, grondtalen, hebreeuws, homiletiek, jesus-movement, muziek, preken, theologie
posted by Marten @ 12:51 AM;
De weg van kwetsbaarheid en herstel
Saturday, January 13, 2007
Het is verdraaide lastig om mijn evenwicht te hervinden na mijn terugkeer uit het land van Ik. Een flinke stapel angsten ligt nog op de plank, als een groep woedende tijgers die terugwil in hun kooi waarin ik mezelf opgesloten heb, terwijl ik er juist zo graag uit wil.
Mijn angsten gaan over beschadiging, over verval, over bederf. Over lijden en pijn. Steeds meer wordt duidelijk dat de Pottenbakker lijden en pijn gebruikt om zijn kinderen te kneden en te vormen. Maar in plaats van overgave en vertrouwen wekt pijn en lijden gemakkelijk angst en boosheid bij me op.
Steeds meer wordt duidelijk hoe wezenlijk de bijbelse metafoor van de krijg (de strijd, de oorlog) is. Wanneer je als krijger naar het front trekt, weet je dat je een zwaard tussen je ribben kunt krijgen. In die zin, ondanks bepaalde beschermende maatregelen, stelt de krijger zich uiterst kwetsbaar op, kwetsbaar tot op de dood.
God is ook een Krijger. En in zijn Zoon heeft Hij zich uiterst kwetsbaar opgesteld, kwetsbaar tot op de dood. Dat is de weg die Hij zijn kinderen vraagt te gaan. Niet om te verdelgen en te vermoorden, maar om het kwade te overwinnen door het goede. Niet om bitter en wraakzuchtig te zijn, maar om te vergeven en lief te hebben. Dat vraagt kwetsbaarheid - dat doet geheid pijn. Je kunt, figuurlijk, een zwaard tussen je ribben krijgen - wel meer dan één keer.
Dit vraagt om de moed van de Zoon van God, onze Aanvoerder - Hij die doodsbenauwd was in de tuin van Gethsémané, maar uit liefde en geloofsgehoorzaamheid tóch naar het front trok. Daar wachtte het kruis - de ultieme zelfopoffering in de Krijg om een rechtvaardige aarde; in de Krijg om het eerherstel van God; in de Krijg om zijn liefde die over al zijn schepselen moest zegevieren. Daar vloeide bloed - het bloed van de Koning der Joden, per goddelijk decreet Overste van de koningen der aarde.
Ik word raar als ik bloed zie, bijvoorbeeld in van die vreselijke medische documentaires van de EO. Misschien heeft dat ook wel te maken met een angst voor pijn en lijden, ten diepste: met een angst voor de dood. De Bijbel is een bloederig boek, van het begin tot het eind. De Zoon van God krijgt als eretitel: 'het lam dat is geslacht'. Wanneer Hij terugkeert, zal Hij het bloed uit zijn vijanden persen als sap uit wijndruiven. 'De essentie van het leven is in het bloed', zegt de Bijbel. Jezus gaf zijn bloed voor ons, opdat wij zouden leven.
Wie in hem geloven eten zijn vlees en drinken zijn bloed - en dat is meer dan figuurlijke taal: zijn leven stroomt door hen heen en bewaart hen voor het bederf van de zonde - de begeerte, de hoogmoed, de trots, onze listigheid en onware 'humaniteit'.
Deze Jezus van Nazareth, dit Lam dat is geslacht, deze Leeuw van Juda wil ik volgen. Ik vertrouw erop dat zijn geloof, zijn moed en zijn nederigheid mijn ongeloof, mijn lafhartigheid en mijn trots zullen overwinnen.
Labels: dagboek geloof bijbel Jezus lijden pijn krijg
posted by Marten @ 1:44 AM;
